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特別オファー NO294 秋田 メルカリ - アンティーク品 徳利 寺内焼 工芸品の詳細情報

NO294 秋田 寺内焼 徳利 アンティーク品 - メルカリ。酒器 | 古美術ささき。酒器 | 古美術ささき。秋田寺内焼の徳利です。大きなキズ等は無く状態は良いかと思われますが高台に3㎜程ヒビのような箇所があります。こちらは焼成由来の窯キズと思われます。また胴体に臍のように石が付着していますがこれも窯キズの一種かと思われます。こういった窯キズは景色と呼ばれ見所の一つとされているそうです。秋田寺内焼きについて↓寺内焼きは江戸末期から明治時代の初めまで操業されていたようです。天明7年(1787)仙北郡角館町白岩焼の菅沢山薫が、現秋田市寺内に移転、創業したのがはじまりであると言われています。安政2年(1855)『磁器山水戦」によれば、下田忠右衛門が「太白焼」を創始したとあり、 これが寺内の磁器生産の開始と考えられていました。しかし、このことについては各種文書の研究並びに寺内伝世品の検討から、やや疑問視されてきていましたが、発掘調査で出土した紀年銘のある磁器によって創始年代がこれまでの説より遡ることが判明しました。尚、寺内焼最後の陶工の名は桜田要大という人物で明治12年(1879)には業の不振からか窯場の一部を寺内焼の手伝い人と伝えられる池田氏に売却しており、その「地券」と「地所永代完波書」 が残っています。翌明治13年には土崎蔵の新築に伴う根瓦普請が県土木課営繕折からあり、要太がそれを請負っていることから、寺内案には陶器生産の土方、磁器生産の太白方の他に瓦座の存在もあきらかになったと同時に明治13年には瓦窯についてはなお操業中であることが確認され、かなり長期に渡って操業されたものと考えられています。郷土史家佐々木壽三郎氏調べの戸籍によれば最後の土焼方・桜田要太は明治18年9月6日に秋田で役しています。尚桜田家は、明治25年に主場の土地を売却し、同32年に北海道に渡ったそうです。こちらの徳利は目立つキズはありませんが窯キズと思われる箇所がございますので完璧を求める方や神経質な方はご遠慮下さい。古い物にご理解のある方宜しくお願い致します。サイズ→高さ約16cm即購入された方は納得の上購入されたと認識し ますので「思っていたものと違う」無きようしっかり写真を見てからご購入下さい。#秋田県#寺内焼#アンティーク#レトロ#骨董#壺#壷#花瓶#酒器#江戸#幕末#民芸#民藝#柳宗悦#希少種類...陶器種類...酒器。楽天市場】昭和初期 国内向け オールドノリタケ 牡丹柄 日陶印。【七七様リクエスト】 古伊万里 微塵唐草輪花皿 1枚。Upsala Ekeby オブジェ 置物⚪検:リサラーソン▫イッタラ▫アラビア。桑野睦子 御所の花 1月河竹 抹茶碗。須田菁華染付盃5客共箱入り。Tatsuro 李朝 高麗白磁 祭器 C R3223。黒楽茶碗。ぐい呑 最終値下げ。のりのリリー 壺屋焼 登り窯 金城敏昭 やちむん 沖縄 深皿 盛鉢。骨董 アンティーク 正斎造 天龍寺青瓷角皿 青磁5枚セット。大嶺實清 大嶺工房 三つ足皿 陶器 沖縄 やちむん 緑 囍屋 グリーン 読谷。【未使用】高橋芳宣 染付魚型向付 7客 魚文向附 銘々皿/菓子皿 茶道具 食器。M様へ感謝お嫁入り‼️招福瓔珞鳥在銘九谷6客ティファニーLOVE」コンセプトブック。【希少】隅田焼 高浮彫人物立体造形焼物 明治期 ボウル トレイ 深皿 井上良斎。仙山陶舎  安藤日出武 志野 方壺 花生 花器 花瓶 栞 共箱。中里重利 唐津焼 刷毛目 盃 ぐい呑 略歴 共箱 共布
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